Onze tweede zondagmiddagspecial in het kader van de ‘Maand van de Geschiedenis’ trok op zondagmiddag 30 oktober een verrassend jong publiek. Een twintigtal Ethiopisch - en Eritrees Nederlandse kinderen en jongeren, die in de Muiderkerk een dienst hadden bijgewoond, kwamen naar het NiNsee.
De rondleiding, waarin deze jongeren een actieve rol speelden, kreeg daardoor een mooie wending. Het werd een soort interactieve geschiedenisles. Het verhaal van de slavernij werd levendig verteld door het duo Ning Wah Choy en Rita Maasdamme. Het ronselen en de overtocht van de slaven kwamen aan bod. Ook werd stilgestaan bij een tekening, die laat zien hoe slaven opeengepakt in het ruim van een schip lagen. Verteld werd hoe deze tekening de afschaffing van de slavenhandel in Engeland in gang zette.

Na de beknopte geschiedenis van de Nederlandse slavenhandel, vervolgde de tour langs ‘Zwarte Uitvinders’. Deze uitvinders moesten in de 19e en begin 20eeeuw hard werken om hun uitvindingen te kunnen doen en die vervolgens ook nog eens in productie te laten nemen. De ouderwetse grote floppy en het stoplicht werden bekeken. Ook de haarproducten van Madame Walker kregen de nodige aandacht. Ning Wah vroeg zich af of één van de aanwezige jongeren later wellicht een vervolg op de USB stick zou uitvinden.

Heel toepasselijk was het intermezzo van de jonge Ghanees-Nederlandse dichter Kofi Diawuo (foto midden). Hij droeg op prachtige wijze ‘Young gifted and black’ van Nina Simone voor.
Straatinterviews
Na een drankje werd het programma vervolgd met een filmpje met straatinterviews over haar.
Grappige en tegelijkertijd veelzeggende interviews over black hair. Waarom heb je je haar zo? Antwoorden variëren van “dat vind ik mooi”, “dit ben ik”, “zo ben ik geboren”(voor het ‘natural’ kapsel). Nieuwsgierig geworden? Binnenkort is dit filmpje op de website te zien!
Vlechten als sociale bezigheid
De Britse columniste, antropologe Bel Panel- Berry (foto rechts) , verraste ons met haar invalshoek Braiding as a social event. Ze schetste hoe een vlechtsessie – die wel 10 uur kan duren - de vorm van een intiem feestje kan aannemen. Door de tijdsduur en de setting komen wezenlijke gesprekken op gang, er worden vrouwelijke adviezen gegeven, er wordt gekookt en gegeten. En de klant wordt geacht iedereen te verwelkomen die de vlechtster als hulp meeneemt. Ze eindigde met ``Brading is not only good for my hair, but also for my hart``.
Krullen, paardestaart of natural look?
Quinsy Gario lokte het debat uit middels stellingen; ‘Haardracht is multicultureel gegeven’ en ‘gekrulde haren gekrulde zinnen’. Een paar uitspraken: “Als iedereen een staart draagt, scheer je niet zo snel een overloop m.a.w. je past je aan aan de heersende cultuur.” Een andere reactie gaf aan hoe je je – in dit geval in de keuze voor ‘natural hair’ - laat beïnvloeden door meerdere culturen; Tupac, de jaren ’80, de eigen smaak. Aanpassen van, naast de kleding, kwam ook het haar in een beroepsmatige situatie aan de orde. Het verhaal van een jongen die vanwege gevlochten haar van school werd gestuurd, was hier een voorbeeld van.
Gedicht
Als finale droeg Kofi nog een gedicht van eigen hand voor, dat overging in zang. Dit komt na het museumweekend – dan is hij in het Amsterdams Museum te beluisteren - op de site te staan.
Met dank aan Quinsy Gario en zijn onnavolgbaar team van ‘creatieve, gifted young black men&women’: Dichter/zanger Kofi Diawuo, Columniste Antropologe Bel Parnel-Berry, Interviewer/filmer Kenneth, Technicus Devante. Dank ook aan alle fantastische NiNsee vrijwilligers en de groep kinderen & jongeren van de Muiderkerkgemeente.
Drs. Maria Reinders-Karg
NiNsee Presentatie en Educatie