02-06-2010 - Ellen ten Damme, Berget Lewis, Q Sign, DO en Maikal X (voormalig Postmen) zijn enkele van de topacts op NiNsee’s Keti Koti Festival op 1 juli in het Oosterpark. Keti Koti is de viering en herdenking van de afschaffing van de slavernij in de voormalige Nederlandse koloniën. Na de Nationale herdenking om 13.00 u, in aanwezigheid van demissionair vice-premier Andre Rouvoet, waarnemend burgemeester Lodewijk Asscher en de ambassadeurs van Suriname, Ghana en Zuid-Afrika, barst het feest los op vier podia.
De verwachting is, na het daverende succes van vorig jaar, dat er meer dan 20.000 mensen op het festival zullen afkomen.
Ook dit jaar wordt er gezocht naar verbreding en verdieping van het festival. Keti Koti moet een jaarlijks
terugkerend feest worden voor alle Amsterdammers. Met een popprogrammering op het hoofdpodium,
traditioneel repertoire in het Kas di Kabra en meesterverteller Wijnand Stomp voor de kinderen, is er voor elk
wat wils.
De Nationale herdenking, voorafgaand aan het Keti Koti festival, start met De Bigi Spikri. Een kleurrijke optocht van looporkesten en mensen in traditionele kledij. De stoet begint om 12.00u vanaf de Stopera en trekt via de plantagebuurt naar het Oosterpark.
Expositie en debat in Boni -Tula Oso
Een speciaal gebouwde expositietent met de spraakmakende foto-expositie van Nardo Brudet is de plek waar de Rap-Battles en jongerendebatten worden gehouden. De nieuwe expositie ‘Slaves of Holland’ van fotograaf
Nardo Brudet (1968) geeft een confronterend beeld van de Nederlandse rol in de geschiedenis van de slavernij.
Brudet speelt met stereotype beelden en draait de rollen om, waardoor de kijker op het verkeerde been wordt
gezet.
De expositie is aanleiding voor één van de onderdelen van het jongerendebat dat in het teken staat van de
dekolonisatie van de geest en de controverse rond herstelbetalingen.
In de Boni-Tula Oso kunnen jongeren hun stem laten horen over de slavernijgeschiedenis en nemen zo op een
levendige en interactieve manier kennis van het slavernijverleden en de erfenis van slavernij.
Kas di Kabra, oftewel Het Huis van de Voorouders, is de plek waar de traditionele voorouderverering
plaatsvindt. Spirituele drumsessies, traditionele wintirituelen en opzwepende vuurdansen zijn enkele elementen die voorbij zullen komen in deze speciale tent. Met optredens van o.a. de inheemse topgroep Shirityo Yare, A-Sa-Go, Rinchemar en de Corona Band zullen de liefhebbers van de traditionele rootsmuziek goed aan hun trekken komen.
Hof van Anansi, het kinder podium
Meesterverteller Wijnand Stomp vertelt volksverhalen uit Afrika en het Caribische gebied over de slimme spin
Anansi. Wijnand Stomp is één van de beste theatrale vertellers in Nederland en op het gebied van de
"anansietori's", die hij op eigentijdse wijze bewerkt, een autoriteit. Ceremoniemeester en spelleider is MC Skitta.
DE KETENEN VERBROKEN, KETI KOTI
Keti Koti, een Surinaams begrip, betekent ‘Verbroken Ketenen’. Het symboliseert de afschaffing van de slavernij op 1 juli 1863 in de toenmalige koloniën Suriname, Aruba en de Nederlandse Antillen en daarmee het begin van de afsluiting van een sinistere periode in de Nederlandse geschiedenis.
De samenstelling van de Nederlandse samenleving is het resultaat van gebeurtenissen uit onze geschiedenis. Slavenhandel en slavernij zijn daar onderdelen van. Terecht dat hiervoor, en voor de Nederlandse rol hierin, in de laatste jaren meer erkenning komt. Sinds 2007 is het slavernijverleden één van de 50 vensters uit de canon van de Nederlandse geschiedenis, welke wordt onderwezen op de lagere scholen.
NIEUWE IMPULS
De stad Amsterdam, historisch verbonden met de transatlantische slavenhandel, wil samen met het NiNsee, de aanzet geven om de herdenking van het gruwelijke slavernijverleden en de viering van de afschaffing van de slavernij een brede en nationale basis te geven. Het is de bedoeling om te komen tot een herdenking en een viering, die niet alleen de direct betrokkenen maar uiteindelijk alle Nederlanders van iedere culturele achtergrond zal moeten aanspreken. Het Keti Koti Festival 2010 is een voortzetting van de vorig jaar ingezette lijn en moet zo een nieuwe impuls geven aan de herdenkingen, rites en feesten, die meestal op bescheiden schaal plaatsvinden in de anonimiteit van buurthuizen en kleine barretjes.
Met een jaarlijks terugkerend Keti Koti Festival op 1 juli staat Nederland stil bij het verleden en kijkt vooruit naar de toekomst; we vieren vrijheid, gelijkheid en verbondenheid.
Ellen ten Damme, Berget Lewis, Q Sign, DO en Maikal X (voormalig Postmen) zijn enkele van de topacts op NiNsee’s Keti Koti Festival op 1 juli in het Oosterpark. Keti Koti is de viering en herdenking van de afschaffing van de slavernij in de voormalige Nederlandse koloniën. Na de Nationale herdenking om 13.00 u, in aanwezigheid van demissionair vice-premier Andre Rouvoet, waarnemend burgemeester Lodewijk Asscher en de ambassadeurs van Suriname, Ghana en Zuid-Afrika, barst het feest los op vier podia.De verwachting is, na het daverende succes van vorig jaar, dat er meer dan 20.000 mensen op het festival zullen afkomen.
Ook dit jaar wordt er gezocht naar verbreding en verdieping van het festival. Keti Koti moet een jaarlijksterugkerend feest worden voor alle Amsterdammers. Met een popprogrammering op het hoofdpodium,traditioneel repertoire in het Kas di Kabra en meesterverteller Wijnand Stomp voor de kinderen, is er voor elkwat wils.
De Nationale herdenking, voorafgaand aan het Keti Koti festival, start met de Bigi Spikri. Een kleurrijke optocht van looporkesten en mensen in traditionele kledij. De stoet begint om 12.00u vanaf de Stopera en trekt via de plantagebuurt naar het Oosterpark.
Expositie en debat in Boni -Tula Oso
Een speciaal gebouwde expositietent met de spraakmakende foto-expositie van Nardo Brudet is de plek waar de Rap-Battles en jongerendebatten worden gehouden. De nieuwe expositie ‘Slaves of Holland’ van fotograafNardo Brudet (1968) geeft een confronterend beeld van de Nederlandse rol in de geschiedenis van de slavernij.Brudet speelt met stereotype beelden en draait de rollen om, waardoor de kijker op het verkeerde been wordtgezet.De expositie is aanleiding voor één van de onderdelen van het jongerendebat dat in het teken staat van dedekolonisatie van de geest en de controverse rond herstelbetalingen.In de Boni-Tula Oso kunnen jongeren hun stem laten horen over de slavernijgeschiedenis en nemen zo op eenlevendige en interactieve manier kennis van het slavernijverleden en de erfenis van slavernij.
Kas di Kabra, oftewel Het Huis van de Voorouders, is de plek waar de traditionele vooroudervereringplaatsvindt. Spirituele drumsessies, traditionele wintirituelen en opzwepende vuurdansen zijn enkele elementen die voorbij zullen komen in deze speciale tent. Met optredens van o.a. de inheemse topgroep Shirityo Yare, A-Sa-Go, Rinchemar en de Corona Band zullen de liefhebbers van de traditionele rootsmuziek goed aan hun trekken komen.
Hof van Anansi, het kinder podium
Meesterverteller Wijnand Stomp vertelt volksverhalen uit Afrika en het Caribische gebied over de slimme spinAnansi. Wijnand Stomp is één van de beste theatrale vertellers in Nederland en op het gebied van de"anansietori's", die hij op eigentijdse wijze bewerkt, een autoriteit. Ceremoniemeester en spelleider is MC Skitta.
DE KETENEN VERBROKEN, KETI KOTI
Keti Koti, een Surinaams begrip, betekent ‘Verbroken Ketenen’. Het symboliseert de afschaffing van de slavernij op 1 juli 1863 in de toenmalige koloniën Suriname, Aruba en de Nederlandse Antillen en daarmee het begin van de afsluiting van een sinistere periode in de Nederlandse geschiedenis.De samenstelling van de Nederlandse samenleving is het resultaat van gebeurtenissen uit onze geschiedenis. Slavenhandel en slavernij zijn daar onderdelen van. Terecht dat hiervoor, en voor de Nederlandse rol hierin, in de laatste jaren meer erkenning komt. Sinds 2007 is het slavernijverleden één van de 50 vensters uit de canon van de Nederlandse geschiedenis, welke wordt onderwezen op de lagere scholen.
NIEUWE IMPULS
De stad Amsterdam, historisch verbonden met de transatlantische slavenhandel, wil samen met het NiNsee, de aanzet geven om de herdenking van het gruwelijke slavernijverleden en de viering van de afschaffing van de slavernij een brede en nationale basis te geven. Het is de bedoeling om te komen tot een herdenking en een viering, die niet alleen de direct betrokkenen maar uiteindelijk alle Nederlanders van iedere culturele achtergrond zal moeten aanspreken. Het Keti Koti Festival 2010 is een voortzetting van de vorig jaar ingezette lijn en moet zo een nieuwe impuls geven aan de herdenkingen, rites en feesten, die meestal op bescheiden schaal plaatsvinden in de anonimiteit van buurthuizen en kleine barretjes.
Met een jaarlijks terugkerend Keti Koti Festival op 1 juli staat Nederland stil bij het verleden en kijkt vooruit naar de toekomst; we vieren vrijheid, gelijkheid en verbondenheid.